Hãy nhắm theo hướng này”. Ví dụ đối với những người tham gia cuộc thảo luận nên nhận thức được đầy đủ ý nghĩa của những chiếc mũ khác nhau. …Tôi sẽ sử dụng chiếc mũ vàng nhưng tôi không hy vọng tìm thấy được điểm tích cực nào.
Có thể ai đó khi đọc đến đây sẽ cho rằng hãy để cho những chuyên gia trong lĩnh vực cung cấp nước đưa ra những đóng góp giải quyết những vấn đề kiểu như vậy, chứ không phải là trách nhiệm của những người không chuyên. Khoảng cách từ nhà đến chỗ làm cũng bằng nhau. Với những lý do vừa nêu, chúng ta không nên chụp cho mỗi người những chiếc mũ nhất định.
Áp dụng phương thức tư duy "Sáu chiếc mũ", thời gian rút xuống chỉ còn 45 phút. Có thể bạn không phải là một con người toàn năng. Nó không còn là việc chứng minh ai đúng, ai sai.
Không có phần mềm, máy tính không thể hoạt động được. Sau đó, chúng ta sẽ thảo luận xem ý nghĩa và nguyên nhân của hiện tượng này là gì. Nó giúp chúng ta không làm những điều ngớ ngẩn và vi phạm pháp luật.
Chiếc mũ đen cũng giúp chúng ta nhận ra những lỗi lầm trong quá trình tư duy của chúng ta. cảm xúc xuất hiện khi "chiếc bản đồ tư duy" đã được phác hoạ. … Dưới sự bảo hộ của chiếc mũ xanh, tôi có đề xuất chúng ta sa thải bộ phận bán hàng.
Mọi người hỏi tôi liệu có thể làm cho những người có cá tính như vậy cư xử mềm dẻo hơn. Nếu không phải là người đủ sức đưa những khả năng phát triển thành thực tế, chúng ta sẽ không thể đạt được sự tiến bộ. Bản thân điều này không còn là một bộ phận của thành ngữ chiếc mũ đỏ.
rắng: màu trắng biểu thị sự trung lập và khách quan. Liệu đó có phải là cháy nắng? Dị ứng thức ăn? Hay lên sởi? Anh ta cũng là người đánh dấu tuyến đường vừa được đi qua.
Kết thúc hội nghị, ngài Anthony Mason, chủ tịch hội nghị đã nói với tôi rằng sẽ sử dụng câu chuyện tôi kể, bởi vì thông thường trong các cuộc tranh luận, cả hai phía đều cho rằng mình đúng, trong khi họ lại xem xét các khía cạnh khác nhau của vấn đề. Qui ước quan trọng của lối tư duy chiếc mũ trắng là chúng ta không nên đề cao hoá sự việc. Bất cứ một nhà đầu cơ nào cũng phải có sự nhạy cảm đặc biệt với những lợi ích tiềm tàng.
Như vây, tự mọi người sẽ định tỷ lệ mạo hiểm của họ. Trong khi đó, quan điểm của Nho giáo lại hoàn toàn trái ngược. Chỉ khi tình cảm được bộc lộ cụ thể, mọi người mới thấy thoải mái để tư duy.
Sau đó anh ta mới dự tính để tìm khách hàng. Sự tiền triển là nhân tố quan trọng của tư duy mới lạ. Cách áp dụng này cũng giống như cách truyền thống để viết những bài luận trong trường học.